《生死諾言》與觀眾見(jiàn)面，泰興-泰州-江蘇城鄉(xiāng)以至全國(guó)不少地方好評(píng)如潮。人們的目光被吸引到劉紹安身上，人們議論的焦點(diǎn)則被收攏到誠(chéng)信這個(gè)主題上。影片的轟動(dòng)效應(yīng)、現(xiàn)實(shí)意義正從多方面顯示出來(lái)。

    社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)人民的精神支柱，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系，宣傳思想戰(zhàn)線責(zé)無(wú)旁貸。然而，這個(gè)價(jià)值體系內(nèi)涵豐富，博大精深，如何科學(xué)宣傳，使其入腦入心，是一件非常不容易的事。泰興市委宣傳部從劉紹安身上發(fā)現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信等道德閃光點(diǎn)，并從核心價(jià)值體系上進(jìn)行深度開(kāi)拓，提煉出人寧可失去生命，也不能失去信用；舍小家，愛(ài)大家；去小利，守大義等豐富的思想內(nèi)容，創(chuàng)作的作品產(chǎn)生了思想大于形象的理想效果。思想大于形象是指劉紹安固然有價(jià)值，但更大的意義在于通過(guò)劉紹安可以幫助人們樹(shù)立社會(huì)主義價(jià)值觀，可以使人們不僅知道干什么，而且明白怎么干。

    市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，區(qū)域及企業(yè)單位的自我推介往往是不遺余力，不惜重金。創(chuàng)作 《生死諾言》，以發(fā)生在泰興的故事為載體，讓外地人在傾聽(tīng)泰興故事、了解泰興風(fēng)物的過(guò)程中逐漸產(chǎn)生對(duì)泰興的好感，以一人帶一地，提高泰興的美譽(yù)度、知名度。完全可以說(shuō)，多少次的報(bào)道、多少次的廣告，都沒(méi)有這一次使泰興出名。

    泰興文藝界藝術(shù)門(mén)類比較全，有作協(xié)、詩(shī)協(xié)、書(shū)協(xié)、美協(xié)、攝協(xié)、劇協(xié)、音協(xié)等，尚沒(méi)有影視藝術(shù)協(xié)會(huì)。雖有丁惠民等兩三個(gè)知名作者在辛辛苦苦創(chuàng)作影視劇本，但迄今沒(méi)有被搬上銀幕�？上驳氖� 《生死諾言》實(shí)現(xiàn)了零的突破。不僅第一編劇戴仁泉同志是泰興人，劇中人物扮演者有好幾位分別是市委宣傳部的干部、市歌劇團(tuán)的演員，制片人也是泰興籍的藝術(shù)家。一群敢字當(dāng)頭的宣傳文藝工作者，通過(guò)辛勤勞動(dòng)，填補(bǔ)了泰興文藝的一項(xiàng)空白。

    在文藝界，由于經(jīng)濟(jì)原因，好構(gòu)思胎死腹中，半成品永成毛坯的事屢見(jiàn)不鮮。泰興是革命老區(qū)，尚屬“吃飯財(cái)政”，特別是在中央實(shí)行從緊財(cái)政政策的情況下，更不可能有富余的錢(qián)用于拍制電影。泰興市委宣傳部等三家制作單位，積極走進(jìn)市場(chǎng)，掛靠企業(yè)，聯(lián)系部門(mén)，多頭多路籌措資金。他們?cè)谖�引企業(yè)聯(lián)辦的過(guò)程中，主動(dòng)為企業(yè)開(kāi)展多方面的服務(wù)，形成文企互動(dòng)雙贏的生動(dòng)局面。(作者：陸進(jìn)富)