9月3日，我國(guó)又有4個(gè)工程入選2024年（第十一批）世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄，至此，我國(guó)的世界灌溉工程遺產(chǎn)達(dá)38項(xiàng)，成為灌溉工程遺產(chǎn)類型最豐富、分布最廣泛、灌溉效益最突出的國(guó)家。

歷史悠久的水利灌溉系統(tǒng)坎兒井，功能豐富的砌石引水堰壩徽州堰壩-婺源石堰，景色如畫的灌溉體系漢陰鳳堰梯田，設(shè)計(jì)精巧的有壩引水灌溉工程秀山巨豐堰，今年入選的這四個(gè)灌溉項(xiàng)目向世界展示了中國(guó)古今水利先賢智慧的結(jié)晶，它們不僅是我國(guó)科學(xué)文化與傳統(tǒng)文明協(xié)同發(fā)展的典范，更為推動(dòng)人類社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)力量。

溯千年歷史，治水智慧生生不息。灌溉工程是水利工程的重要組成部分，中國(guó)的灌溉歷史可以追溯至5000年前，自古就有“治國(guó)先治水”、“用事者爭(zhēng)言水利”等治理主張，從家喻戶曉的大禹治水開始，我國(guó)的水利事業(yè)就不斷發(fā)展，黃河、長(zhǎng)江流域的灌溉系統(tǒng)，如良渚古城外圍水利系統(tǒng)、河姆渡灌溉系統(tǒng)等都滋養(yǎng)了一代代炎黃子孫，為農(nóng)業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。春秋秦漢時(shí)期，隨著鐵器出現(xiàn)，生產(chǎn)力不斷發(fā)展，水利灌溉工程的修建與農(nóng)耕文明緊密結(jié)合，引水灌溉提供豐富的水資源，對(duì)糧食增產(chǎn)和人口增長(zhǎng)都起到了推動(dòng)作用。隋唐以來(lái)，隨著農(nóng)田灌溉工程發(fā)展南移，江南經(jīng)濟(jì)不斷繁榮發(fā)展，對(duì)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)格局構(gòu)建起到了重要作用，促使經(jīng)濟(jì)和人口重心逐漸南移。宋元明清修建的都江堰、靈渠等大型水利工程至今依然發(fā)揮著重要作用，王禎的《農(nóng)書》、徐光啟的《農(nóng)政全書》、《漕河議》為水利科技的進(jìn)步畫上了濃墨重彩的一筆。

悟水利文化，生態(tài)治理精神薪火相傳。從古至今，興修水利都是利國(guó)利民的民生大事。古代水利工程的核心價(jià)值觀是“開物成務(wù)”、“興利除害”。水是萬(wàn)物之本，盡管“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，但依然存在洪水等水患災(zāi)害，因此要“因其利而往之”，墨子提出“仁人之事者，必務(wù)求興天下之力，除天下之害”。我們今天生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)是利民，這些古代先賢的思想啟示我們，要想實(shí)現(xiàn)水利工程的惠民作用，就要“避水之害，求水之利”，化水害為水利才是水利工程的真正內(nèi)涵，發(fā)揮人的主動(dòng)性，順應(yīng)人與自然和諧共生之理，從“防治”到“善治”，統(tǒng)籌好水利的生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，科學(xué)開發(fā)利用，發(fā)揮好水利工程澤被后世的歷史作用和現(xiàn)實(shí)意義。

行創(chuàng)新大道，謀劃新時(shí)代水利惠民良策。灌溉遺產(chǎn)名錄的榮耀入選，如同一部生動(dòng)的歷史畫卷，向世界緩緩展開千年古國(guó)在治水領(lǐng)域的傳統(tǒng)智慧與科技成就。灌溉工程，作為農(nóng)業(yè)繁榮的基石，其深遠(yuǎn)影響跨越時(shí)空，滋養(yǎng)了土地，塑造了獨(dú)特的文化內(nèi)核與民風(fēng)民俗，集歷史文化之深邃、實(shí)用價(jià)值之廣泛、美學(xué)享受之高雅、經(jīng)濟(jì)價(jià)值之顯著于一身。此舉既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文明的國(guó)際展示，也是向全球伸出合作之手，共謀治水新篇章。遵循習(xí)近平總書記關(guān)于治水的重要指導(dǎo)，新時(shí)代的水利發(fā)展被賦予了新的內(nèi)涵、要求與任務(wù)。節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力的治水思路，引領(lǐng)著治水理念的深刻轉(zhuǎn)變。在此背景下，應(yīng)更加注重在保護(hù)中傳承，在傳承中創(chuàng)新，結(jié)合生態(tài)治理的科學(xué)理念，依據(jù)地域特色，有序推進(jìn)重大水利工程建設(shè)，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供動(dòng)力源泉。