傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”，的確，在有些人眼里讀了十幾年甚至是二十幾年書，卻選擇做一名體力勞動(dòng)者是“沒(méi)出息”的行為。但作為一名新時(shí)代青年，我們不應(yīng)該有職業(yè)歧視�，F(xiàn)代職場(chǎng)分工趨向于平等化，職業(yè)所象征的圈層代際被打破，美國(guó)、英國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家藍(lán)領(lǐng)收入超過(guò)普通白領(lǐng)，在我國(guó)北上廣深、沿海地區(qū)等發(fā)達(dá)城市也出現(xiàn)了這樣的趨勢(shì)。

那么，這是否意味著“脫掉孔乙己的長(zhǎng)衫”是一條當(dāng)代青年脫離內(nèi)卷的最佳出路呢？是否意味著讀書無(wú)用、學(xué)歷無(wú)用呢？

    筆者不以為然，盲目“脫掉孔乙己的長(zhǎng)衫”可能反而會(huì)讓我們陷入更深的困境和陷阱。體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)固然不存在高低之分，但機(jī)械性、重復(fù)性、可替代的體力勞動(dòng)是有一定局限性的，年輕人在準(zhǔn)備“脫掉孔乙己的長(zhǎng)衫”前要做好心理準(zhǔn)備。逃脫KPI與領(lǐng)導(dǎo)的碎碎念、沒(méi)有了大會(huì)小會(huì)、日?qǐng)?bào)周報(bào)月報(bào)的生活聽(tīng)起來(lái)很爽，但是做洗車工累得腰酸背疼、擺地?cái)偨Y(jié)果無(wú)人問(wèn)津、送外賣忍受風(fēng)吹日曬一樣需要付出辛勤的勞動(dòng)力。

    “脫掉孔乙己的長(zhǎng)衫”需要的是擺脫學(xué)歷束縛，而非讀書無(wú)用論。年輕人要擺脫內(nèi)耗，持續(xù)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不僅僅在課堂和書本里學(xué)習(xí)，還要在社會(huì)和生活里學(xué)習(xí)，從專業(yè)技能、從業(yè)素質(zhì)等各方面提升自身競(jìng)爭(zhēng)力，在復(fù)雜的就業(yè)環(huán)境下“屹立不倒”。正如辭職返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的新農(nóng)人們并非“靠天吃飯”的舊農(nóng)民，而是發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)養(yǎng)殖、生態(tài)旅游的新型職業(yè)農(nóng)民。

    “脫掉孔乙己的長(zhǎng)衫”需要的是擺脫大學(xué)教育等于精英教育的錯(cuò)誤觀念，平等正確地認(rèn)識(shí)各類職業(yè)，而不是鼓勵(lì)年輕人拋棄學(xué)歷從事單純的體力勞動(dòng)。高校和媒體要做好宣傳引導(dǎo)，消除職業(yè)歧視，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，幫助廣大學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)與職場(chǎng)的有效銜接。

    “脫掉孔乙己的長(zhǎng)衫”需要的是完善職業(yè)教育體系，創(chuàng)造公平的就業(yè)環(huán)境，而不是讓年輕人“被動(dòng)躺平”。教育部門要深化教育體質(zhì)改革，推動(dòng)職業(yè)技術(shù)教育和市場(chǎng)需求融合，讓職教育才和企業(yè)用人精準(zhǔn)匹配；人社部門要積極保障勞動(dòng)者合法權(quán)益，引導(dǎo)企業(yè)設(shè)置合理的用人制度，激發(fā)年輕人的求職熱情。

    “窮且益堅(jiān)不墮青云之志”，年輕人不能做孔乙己，不是因?yàn)樗?ldquo;穿著長(zhǎng)衫”，而是因?yàn)樗�好吃懶做；無(wú)論選擇“穿”還是“脫”，當(dāng)代有志青年都絕不會(huì)，也不應(yīng)該被困在長(zhǎng)衫之中。