繽紛夏日，濃情端午，最令人欣喜的，不是那三日假期，而是被粽香包裹的時(shí)光，一顆顆晶瑩剔透的粽子，透露著一年豐收的喜悅，見(jiàn)證著一個(gè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)，正如蓬勃向上的年輕干部，他們率性放“粽”，只為奔赴星辰大海。

　　“粽”有好米，粘緊顆顆愛(ài)國(guó)心。“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。”最早粽子的產(chǎn)生主要是祭祀神靈的需要，后南朝梁時(shí)吳均的《續(xù)齊諧記》，將粽子與愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聯(lián)系在一起，賦予它們更多的人文內(nèi)涵。端午節(jié)全民吃粽子、劃龍舟憶屈原，在中華大地綿延數(shù)千年至今，強(qiáng)烈地折射出中華民族的團(tuán)結(jié)精神和人民祈望疆土一統(tǒng)、國(guó)泰民安的愿望。從“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的精神到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)；從“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民到“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”的死而后已，自古以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士俱將國(guó)家的福禍長(zhǎng)系于心，而在當(dāng)代，青年人更應(yīng)在與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮進(jìn)，當(dāng)懷丹心啟航新征程。

　　“粽”挑好葉，兜牢綿綿魚(yú)水情。“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香。”粽子的清香得益于色綠、防腐的粽葉，兩片粽葉交疊，便能將粒粒潔白的糯米牢牢包裹在一起，且無(wú)遺落，這正如我們共產(chǎn)黨緊密團(tuán)結(jié)在廣大人民群眾周?chē)�，踐行著“一個(gè)都不能少”的為民情懷。“圣人無(wú)常心，以百姓心為心”，年輕干部厚植為民情懷，要爭(zhēng)做人民群眾的“貼心人”，親民的舉措定一條是一條，條條算數(shù)；要甘當(dāng)人民群眾的“暖心人”，利民的實(shí)事做一件是一件，件件落實(shí)；要勇做人民的“真心人”，為民的承諾說(shuō)一項(xiàng)是一項(xiàng)，項(xiàng)項(xiàng)兌現(xiàn)，切實(shí)把為民服務(wù)體現(xiàn)到一言一行上，熔鑄在一崗一哨里，落實(shí)在一職一位中。

　　“粽”靠好火，燃旺陣陣拼搏勁。“四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。”粽子的口感如何，火候是關(guān)鍵，鍋里的水要高過(guò)粽子，經(jīng)武火煮沸，后轉(zhuǎn)文火慢燉，如此粽子才能糯而不粘、溫潤(rùn)爽口。作為新時(shí)代的年輕干部，當(dāng)學(xué)粽子歷“基層之火”而后“淬煉成鋼”、燃“生命之火”以求“國(guó)富民強(qiáng)”。“不謀全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)”，當(dāng)前是進(jìn)軍“第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)”的新起點(diǎn)，既是發(fā)展轉(zhuǎn)型期，也是政策窗口期，雖然有矛盾風(fēng)險(xiǎn)不斷凸顯的不利因素，但更多的是多重機(jī)遇相互疊加的有利形勢(shì)，當(dāng)代青年要激發(fā)“時(shí)不待我”的緊迫感，立足于“早”，爭(zhēng)分奪秒、問(wèn)需于民；完善于“細(xì)”，對(duì)癥下藥、暖心于民；落點(diǎn)于“實(shí)”，精準(zhǔn)施策、普惠于民，在謀深謀細(xì)謀實(shí)中下硬功夫，在敢想敢闖敢試中譜新輝煌。