近日，中國盆景博物館（籌）一期工程在泰州泰山公園內(nèi)竣工。一組組古樸雅致的建筑與蜿蜒350米的文化長廊漸次呈現(xiàn)，拉開了泰州盆景園從8000平方米邁向14萬平方米“盆景主題公園”的序幕，也標志著泰州在助力中國盆景技藝申報聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進程中，邁出了關(guān)鍵一步。一座城市，何以能承擔如此重任？答案深植于泰州作為揚派盆景發(fā)源地的千年厚土，更生動印證在當代泰州人“守藝傳藝”的孜孜追求中。

“層次分明，嚴整平穩(wěn)；造型如字體，片狀似云層。”走進泰州盆景園，一盆盆揚派盆景靜立其間，宛如立體的畫、無聲的詩。揚派盆景發(fā)源于泰州，其藝術(shù)風格始于唐朝，盛于明清，一脈相承，蔚為大觀，于1982年被確定為中國盆景五大流派之一。2008年6月，泰州（揚派）盆景技藝被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目名錄。該技藝以棕絲“精扎細剪”，“一寸三彎”的制作技法享譽中外，于方寸之間凝聚著匠人對自然哲思與形式美學的極致追求。

泰州與盆景的緣分，遠不止于技藝。早在1953年，盆景大師王壽山便在泰山公園內(nèi)創(chuàng)建盆景園，歷經(jīng)歲月滋養(yǎng)與數(shù)次擴建。園內(nèi)珍藏盆景千余盆，尤以明崇禎年間的圓柏盆景《郭子儀帶子上朝》為鎮(zhèn)園之寶。這些“有生命的文物”，與古老的技藝相生相融，共同構(gòu)成了泰州深厚的盆景文化基因，也為中國盆景博物館的落戶奠定了重要基礎(chǔ)。

技藝的生命力在于傳承，更在于創(chuàng)新發(fā)展。泰州（揚派）盆景技藝省級非遺代表性傳承人、中國風景園林學會花卉盆景賞石分會會長羅玉燕，便是這條道路上的篤行者。自1986年與盆景結(jié)緣，她將四十載光陰傾注于此，從技術(shù)鉆研到文化推廣，始終踐行著“守藝更傳藝”的初心。

在堅守“云片”“一寸三彎”等核心技藝精髓的基礎(chǔ)上，羅玉燕積極探索符合當代審美的造型語言，成功將揚派技藝拓展至觀花類植物盆景領(lǐng)域，增強了藝術(shù)表現(xiàn)力與市場吸引力，形成了社會效益與經(jīng)濟效益雙贏的格局。她著力構(gòu)建“傳幫帶”機制，培養(yǎng)新生代傳承人隊伍，并聯(lián)合南師大泰州學院、江蘇牧院等院校，推動建立“高職和本科”相結(jié)合的盆景教育體系，為“老手藝”注入“新傳承”。

同時，她積極推動盆景藝術(shù)走進校園、社區(qū)、博覽會，讓傳統(tǒng)的“小眾雅玩”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榭捎H近、可體驗的“大眾美學”。在其悉心指導(dǎo)下，團隊作品屢獲各級展覽大獎，將泰州（揚派）盆景推向更廣闊的社會舞臺。

“隨著日本、韓國先后推動盆景相關(guān)項目‘申遺’，中國作為盆景起源國，加快申報步伐刻不容緩。這不僅是技藝自身的榮譽之戰(zhàn)，更是國家層面推動文化遺產(chǎn)保護、堅定文化自信的切實行動。”2024年初，羅玉燕等專家赴杭州專題調(diào)研“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習俗”成功申遺經(jīng)驗，確定籌建國家級盆景博物館是申遺工作的關(guān)鍵硬件支撐。

經(jīng)過綜合研判，泰山公園被確認為理想館址：地理上，泰州地處中國中部，氣候適宜絕大多數(shù)盆景植物生長；文化上，公園歷史悠久，底蘊深厚，整體打造為盆景主題公園，既能與周邊博物館群連綴成鏈，填補西城河文化景觀帶空白，又能以相對較低的成本實現(xiàn)最佳的展示與互動效果。

泰州（揚派）盆景技藝國家級非遺保護項目的認定，為泰州贏得了一張閃亮的“國字號”文化名片。如今，中國盆景博物館（籌）正式落戶。這是泰州從盆景技藝發(fā)源地邁向全國盆景收藏、研究、展示、交流乃至國際傳播中心的關(guān)鍵一躍，是城市文化軟實力的重要組成部分。以盆景為媒，泰州這座國家歷史文化名城必將綻放出新的魅力。