泰州海陵:從“文化強”區(qū)走向文化“強區(qū)”
黨的十八大以來,習近平總書記高度重視文化建設(shè),多次提出“文化是一個國家、一個民族的靈魂”等關(guān)于文化的重要論述。按照泰州市“一軸三極三城”的戰(zhàn)略布局,海陵區(qū)深刻領(lǐng)會習近平總書記重要講話精神,從中探尋如何從“文化強”的城市走向“以文化做強城市”的路徑,向著集萃人文、承載記憶、寄托鄉(xiāng)愁的文化古城不斷邁進。 順應(yīng)天時,挖掘“文化強區(qū)”的基因 習近平總書記指出:文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。海陵是名副其實的“文化強的城市”,有著“州建南唐,文昌北宋”的2200余年建城史,坐擁一城三園“梅”“桃”“柳”和116處市級以上文保單位,孕育出了“百姓日用即道”的泰州學派和層出不窮的名賢大師。
深厚的文化積淀以及廣泛的群眾文化認同正是海陵文化發(fā)展的“天時”,但“文化庫存”并不等于現(xiàn)成的“財富”,在“底色十足”的同時,也存在著“后勁不足”的問題。海陵的文化同質(zhì)化程度高,個性特征少,以早茶文化、鹽稅文化、水文化、佛教文化等為主的市井文化雖“五臟俱全”,但特色不夠鮮明,文化精神提煉不夠彰顯。海陵的文化古代遺存多,現(xiàn)代文明少,古代遺存多為文化的“固態(tài)保護”“靜態(tài)展示”,缺少現(xiàn)代文明元素的加持,難以適應(yīng)年輕人的口味。海陵的產(chǎn)業(yè)文化化多,文化產(chǎn)業(yè)化少,現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)項目中,影視、文化創(chuàng)意等純文化類的產(chǎn)業(yè)項目不足1/3,有后續(xù)乏力的隱憂。海陵的群眾文化繁榮,文旅融合不足,群眾文化有聲有色,百姓參與度高,但缺少核心的文旅品牌、商旅品牌,對外地人吸引力不強。
把握地利,破譯“文化強區(qū)”的密碼 文化發(fā)展的基礎(chǔ)在于地方文化底蘊、歷史文化遺存、文化基礎(chǔ)設(shè)施以及經(jīng)濟發(fā)展水平等“常量”,但真正要實現(xiàn)突破,還在于風口、政策、人口等“變量”。要把握風口方向的變化。當前我國正經(jīng)歷一場新的文化產(chǎn)業(yè)運動,從故宮文創(chuàng)的火出圈到二次元的爆紅,從印象系列的實景電影到河南衛(wèi)視的古風舞蹈,由文化自信推動文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃興盛已不可阻擋,而且正從一線城市向下延伸。對于海陵這樣的三四線城市,抓住風口就能借勢借力、事半功倍。去年,海陵抓住建黨百年這一重要歷史節(jié)點,對蘇北黨校、楊延修紀念館等紅色場館進行保護性修復(fù)、整理,成功擦亮紅色文化新名片。
要掌握政策取向的變化。文化產(chǎn)業(yè)受宏觀政策的影響非常明顯,近年來我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要聚焦在芯片、新能源、醫(yī)藥等領(lǐng)域,資本驅(qū)動型、政策主導(dǎo)型的大型文旅項目紅利不再,依靠政府舉債投資文化產(chǎn)業(yè)的路徑幾乎被堵死。面對“新基建”時代,必須要拋棄重資產(chǎn)、厚包袱的“老思路”,大力發(fā)展文化+科技、文化+消費等領(lǐng)域。目前,海陵引進的瑞力-泰渡科創(chuàng)文創(chuàng)園,通過文創(chuàng)科創(chuàng)融合、助推企業(yè)孵化、資本良性循環(huán),就是一個很好的思路。要適應(yīng)人口結(jié)構(gòu)的變化。文化產(chǎn)業(yè)作為一個以“內(nèi)容為王”的產(chǎn)業(yè),如果沒有優(yōu)秀的原創(chuàng)作品作支撐,沒有大量具有創(chuàng)新精神的從業(yè)人員,那就是無源之水。年輕人既是文化產(chǎn)業(yè)的主要創(chuàng)造者,也是主流消費者。當前海陵區(qū)人口結(jié)構(gòu)呈老齡化趨勢,一方面,發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)要適應(yīng)現(xiàn)實需求,比如配合梅蘭芳藝術(shù)節(jié)打造的戲曲匯,就是把準了群體脈搏,而且通過引入更多時尚元素,也吸引到年輕人加入愛戲的行列;另一方面,也需要打造更多適合年輕人口味的文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)品,鼓勵年輕人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),真正留住他們。
聚力人和,激發(fā)“文化強區(qū)”的動能 作為主城區(qū),海陵的文化工作有著近水樓臺的顯著優(yōu)勢,有市區(qū)聯(lián)動的強大合力,有共建共享的同城福利。海陵有責任也有底氣,當好全市文化工作的重點任務(wù)合作區(qū)、對外宣傳主陣地和創(chuàng)新發(fā)展試驗田。打造以鳳城河為代表的地標文化品牌。鳳城河是泰州的鳳城河,也是海陵的鳳城河。離開了海陵的亭臺樓閣、背街小巷的鳳城河,只是一條平面流動,僅供河上泛舟的城河,而串起八字文化街區(qū)、涵東文化街區(qū)以及諸多文化景點的鳳城河,才真正有希望打造成為泰州版的“清明上河圖”。海陵攜手文旅集團,才能實現(xiàn)鳳城“河”與“城”的聯(lián)動,讓“鳳城河”成為以水為媒、以文為脈的城市核心,集中展現(xiàn)“漢唐古郡、淮海名區(qū)”的歷史風情。打造以紅粟文化為代表的群眾文化品牌。優(yōu)秀的地方文化,不能僅僅是關(guān)起門來自娛自樂,更重要的是打開大門,實現(xiàn)有效傳播。在舉辦紅粟文化節(jié)基礎(chǔ)上,將尋求紅粟文化品牌與公共文化服務(wù)融合,把群眾需求作為努力方向,既舍得用“真金白銀”大投入,增強百姓獲得感,也主動接受群眾“點菜”,贏得百姓“點贊”。
打造以“海陵好人”為代表的幸福文化品牌。海陵有著深厚的好人文化土壤,范仲淹留下“君子不獨樂”的千古名句,崇儒祠中王艮語錄碑寫到“愛人直到人亦愛,敬人直到人亦敬”。去年以來,海陵將新形勢下志愿服務(wù)與雷鋒精神、好人精神緊密結(jié)合,深入挖掘泰州學派以及海陵本土鄉(xiāng)賢的思想“閃光點”,不斷豐富其精神內(nèi)涵,通過舉辦首屆“海陵好人節(jié)”,開通線上線下海陵好人館,“禮遇”志愿者,感召更多的人加入志愿服務(wù)行列,讓“有時間做志愿者、有困難找志愿者”的生活方式在人民群眾中成為常態(tài)。
打造以“海陵煙火氣”為代表的消費文化品牌。“水城慢生活,塵世幸福多”是海陵的城市名片,結(jié)合“三大門”打造,向東拓展“中駿世界城+東部市場群”的輻射能級,打造沉浸式體驗的消費新地標,向南聚集“萬達—柳園—三水灣”夜市人氣,探索“海陵有戲”系列應(yīng)用場景,向西優(yōu)化揚州路、江州路沿線消費業(yè)態(tài),打造極具市井文化的醉美打卡地,向北融合“茂業(yè)、金鷹、一百、居然之家”商業(yè)能級,打造“炫酷潮趣悅”的時尚新磁場,匯聚起獨具海陵特色的“塵世”煙火氣。 |






