滬蘇浙皖嘉賓南京熱議長三角一體化時(shí)代文學(xué)發(fā)展
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12月12日,作為長三角文學(xué)發(fā)展聯(lián)盟的重要活動(dòng)之一,由江蘇省作家協(xié)會(huì)主辦的第五屆中國當(dāng)代文學(xué)揚(yáng)子江論壇在南京舉行。長三角一體化時(shí)代的到來,對(duì)區(qū)域文學(xué)發(fā)展提出了怎樣的時(shí)代命題?如何搭建文學(xué)互動(dòng)、文化互融的平臺(tái),以碰撞出有意義、有洞見的價(jià)值理念?金石有聲,不考不鳴,論壇期間,來自滬蘇浙皖“三省一市”的作協(xié)、文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)和著名批評(píng)家們暢抒己見、真誠交流,提出了一系列富有價(jià)值的觀點(diǎn)和構(gòu)想。
一體化時(shí)代 召喚寬闊的文學(xué)視野
2018年,長三角區(qū)域一體化發(fā)展正式上升為國家戰(zhàn)略。然而,文學(xué)作為一種從“個(gè)體”出發(fā)、有其自身創(chuàng)作規(guī)律的藝術(shù),是否有必要呼應(yīng)這一宏闊的時(shí)代背景?
江蘇省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席汪政認(rèn)為,文學(xué)與其說是“呼應(yīng)”長三角一體化,不如說是借此打開更寬闊的文學(xué)視野,不拘于自己身處的一時(shí)一地,眺望長三角、立足江南文化,以至放眼中國、擁抱世界。在他看來,長三角“三省一市”地緣相近、人緣相親、文化相通、優(yōu)勢(shì)相補(bǔ),在交流合作方面擁有很好的基礎(chǔ):“長三角地區(qū)普遍受江南文化影響,彼此間的交流非常緊密,比如清代安徽的桐城派,它的影響力早已超出安徽、輻射江南,至當(dāng)代余韻未歇。還有現(xiàn)代文學(xué)史上的諸多浙江籍作家,如魯迅、茅盾、王國維、徐志摩、艾青、夏衍等,他們雖然籍貫屬于浙江,但是活動(dòng)范圍、成長創(chuàng)作軌跡往往超出了浙江,延伸到江蘇、上海。放眼當(dāng)代文學(xué)史,江蘇的蘇童、浙江的余華、上海的孫甘露、安徽的潘軍,這四位作家?guī)缀鯓?gòu)成了當(dāng)代先鋒文學(xué)的主力陣營,這種‘巧合’背后其實(shí)是文化的相通!
南京師范大學(xué)教授楊洪承認(rèn)為,由長江和大運(yùn)河共同形塑的江南文化,其重要特點(diǎn)是創(chuàng)新超越,又平衡包容。就前者來說,小崗村的“大包干”精神、溫州模式,江蘇的“四千四萬”精神、蘇南模式和種種文學(xué)創(chuàng)新,無不是其生動(dòng)體現(xiàn);就后者而言,上世紀(jì)20年代發(fā)軔于南京的學(xué)衡派所標(biāo)榜的文學(xué)復(fù)古,江蘇《鐘山》雜志所倡導(dǎo)的“新寫實(shí)”小說對(duì)先鋒文學(xué)的反撥,都體現(xiàn)了“水文化”的制衡、平衡的特點(diǎn)。
其實(shí),長三角區(qū)域文學(xué)早已呈現(xiàn)出某種“一體化”的特點(diǎn)。在上海交通大學(xué)教授何言宏看來,由陳先發(fā)、胡弦、潘維、龐培等“新江南七子”組成的“江南詩群”體現(xiàn)了中國新詩最新轉(zhuǎn)型的重要實(shí)績,他們?cè)诩せ罟诺浣系耐瑫r(shí),又試圖重構(gòu)現(xiàn)代江南:“其作品不僅擁有相近的江南氣息、江南意象、江南情境,也有著鮮明的個(gè)體特色。比如安徽詩人陳先發(fā)的那種承襲自桐城派的詩歌和歷史觀念,安徽詩人楊鍵的沉郁的歷史感,和浙江詩人潘維身上的才子風(fēng)流,彼此間有著顯著的不同,‘七子’們各以其自身特質(zhì),詮釋著不同向度的江南文化。”
不是退回古典江南 而要追趕350公里/時(shí)的“中國速度”
一如汪政所言,長三角一體化帶給文學(xué)的重要啟示是視野的延展。視野之于文學(xué)有多重要?
一個(gè)共識(shí)是:如果沒有對(duì)世界的想象和認(rèn)知,就沒有對(duì)“地方”認(rèn)識(shí)的刷新,魯迅也就不可能寫出《故鄉(xiāng)》式的作品!拔覀兞(xí)慣了用蘇軍、陜軍、湘軍等概念來指稱某個(gè)地域的文學(xué),這說明文學(xué)有它的‘抓地性’;但悖論在于,‘抓地性’越強(qiáng)、地域色彩越濃厚,有時(shí)反而會(huì)限制文學(xué)往更高的層面上走。”復(fù)旦大學(xué)教授郜元寶說。
在楊洪承看來,葉兆言、畢飛宇、徐則臣等幾位從江蘇走出的作家,他們的創(chuàng)作就很好地體現(xiàn)了超出狹隘地域的廣闊格局:“葉兆言《南京傳》借由南京這扇窗口打開了整個(gè)中國歷史;畢飛宇《平原》寫的是蘇北王家莊,卻表達(dá)了對(duì)整個(gè)中國上世紀(jì)70年代的思考;徐則臣寫《北上》的出發(fā)點(diǎn)是他所熟悉的大運(yùn)河淮安段,最終卻串起了整個(gè)大運(yùn)河沿岸的日常生活,和對(duì)舊邦新命的思考。這些范例對(duì)長三角文學(xué)有著很好的啟示!
這正是南京大學(xué)教授張光芒所呼吁的長三角文學(xué)所應(yīng)具有的超越性、開放性和未來性。“對(duì)標(biāo)找差”,面對(duì)這樣的時(shí)代要求,浙江大學(xué)教授姚曉蕾認(rèn)為,當(dāng)下作家們卻普遍表現(xiàn)出思想能力的退化,“在許多所謂著名作家的作品中,讀者們看不到現(xiàn)實(shí)也看不到未來:作家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的刻畫無法囊括眼前的日新月異,他們提供的解決方案也不足以幫助我們面對(duì)未來!
另一方面,視野再宏闊的作品也脫離不開對(duì)具體地域風(fēng)土人情、社會(huì)結(jié)構(gòu)的描述,當(dāng)下,長三角文學(xué)的發(fā)展也必然要立足豐富多樣的地方文化。對(duì)此,復(fù)旦大學(xué)教授金理提醒,書寫地方文化不是販賣“土特產(chǎn)”,不是迎合讀者想象來編造風(fēng)土奇觀。浙江大學(xué)副教授翟業(yè)軍的看法則更加明確:“當(dāng)我們立足長三角來談?wù)撐膶W(xué)時(shí),必須注意到今天的‘時(shí)代速度’已經(jīng)和古典江南完全不同:從前是‘細(xì)雨騎驢入劍門’式的驢行速度,今天則是每小時(shí)350公里的‘復(fù)興號(hào)’速度。面對(duì)這樣的速度,文學(xué)書寫不能再固守著‘城市文明碾壓鄉(xiāng)土文明’這樣的老舊話題,而要積極調(diào)整心態(tài)的時(shí)區(qū),擁抱眼前的嶄新現(xiàn)實(shí)!
協(xié)同共享 產(chǎn)業(yè)合作期待“內(nèi)容藍(lán)!
眼下,長三角“三省一市”正在積極推動(dòng)長三角地區(qū)文學(xué)資源的共享和協(xié)同、構(gòu)筑區(qū)域文學(xué)高地,由蘇滬浙皖四地作協(xié)聯(lián)合組建的“長三角文學(xué)發(fā)展聯(lián)盟”自2018年成立以來,一直致力于打造區(qū)域一體化文學(xué)推廣平臺(tái)、文學(xué)創(chuàng)作平臺(tái)和文學(xué)評(píng)論平臺(tái)、文學(xué)教育平臺(tái)等“四個(gè)平臺(tái)”,和推進(jìn)包括文學(xué)門類的組合推廣、文學(xué)項(xiàng)目的共同打造、文學(xué)影視舞臺(tái)藝術(shù)鏈條的互動(dòng)關(guān)聯(lián)等在內(nèi)的“十項(xiàng)舉措”。
江蘇省作協(xié)黨組書記、書記處第一書記、副主席汪興國介紹,江蘇省作協(xié)作為聯(lián)盟2020年輪值主席單位,今年以來圍繞文學(xué)交流、人才培養(yǎng)、深扎采風(fēng)、精品創(chuàng)作,與其他省市聯(lián)合開展了一系列活動(dòng),如舉辦長三角中青年作家高級(jí)研修班、長三角文學(xué)發(fā)展聯(lián)盟網(wǎng)絡(luò)作家研修班、長三角文學(xué)發(fā)展聯(lián)盟大運(yùn)河文化主題創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)、“網(wǎng)書正能量 匯聚長三角”論壇、第四屆揚(yáng)子江青年批評(píng)家論壇,以及慶祝建黨一百周年主題征文大賽等等,取得了豐碩的成果,產(chǎn)生了廣泛的影響。
汪政也提醒,眼下,長三角文學(xué)的協(xié)同發(fā)展必須立足現(xiàn)代社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)代傳播體系來進(jìn)行考量,以此獲得一種全新的視野:“從產(chǎn)業(yè)層面來看,一部電視劇很可能劇本作者是上海人,投資者是安徽人,江蘇人做導(dǎo)演,拍攝地在浙江,這種密切聯(lián)動(dòng)啟示我們充分發(fā)揮區(qū)域內(nèi)部的比較優(yōu)勢(shì),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展;從創(chuàng)作上來看,如果一位作家不關(guān)心技術(shù)革命、不關(guān)心產(chǎn)業(yè)發(fā)展,他就不大可能寫出真正為消費(fèi)者所喜聞樂見的作品——因此,長三角一體化時(shí)代的來臨,要求作家們更深刻地意識(shí)到個(gè)體創(chuàng)作與社會(huì)總體走向之間的深刻聯(lián)系,意識(shí)到自己可能發(fā)揮的無限潛力:在時(shí)代變革的潮頭上,一只不經(jīng)意扇動(dòng)翅膀的蝴蝶都有可能引領(lǐng)風(fēng)氣之先,引發(fā)一連串的蝴蝶效應(yīng)、激蕩起一片‘內(nèi)容藍(lán)海’。”(馮圓芳)
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